Des situations qui se répètent
Beaucoup de jeunes hommes et de jeunes filles se plaignent d'un mariage qui ne vient pas, parfois pendant de longues années, sans obstacle visible. Le blocage prend plusieurs visages :
- chaque fois qu'un prétendant se présente, l'affaire ne se conclut pas, sans motif valable ;
- la jeune fille refuse parce qu'elle ne se sent pas à l'aise, ou après une prière de consultation (istikhâra) qui la laisse mal ; elle fait des cauchemars, sent une oppression dès qu'on parle de mariage ;
- le prétendant ne ressent aucune ouverture de cœur lors de la visite et ne revient pas ;
- les deux sont d'accord, mais les parents refusent sans raison convaincante ;
- tout le monde est d'accord, mais les préparatifs tournent au parcours d'obstacles ;
- le mariage a lieu, puis les disputes s'enchaînent pour des riens, jusqu'au divorce.
Les causes
Le plus souvent, il s'agit d'un mauvais œil ou d'une envie accumulés bien avant le mariage : beaucoup de gens, proches, connaissances ou amis, se sont attachés à la personne en espérant l'épouser. Un démon se met alors au service de cette atteinte, entre dans le corps et travaille à bloquer le mariage.
Le blocage peut aussi venir d'un sihr fait pour cela, ou d'un djinn amoureux qui agit par le waswas sur le malade, le prétendant ou les parents. Le but reste le même : empêcher le mariage, et s'il a lieu, séparer les époux.
Les signes
Dans les relations
- fiançailles qui échouent l'une après l'autre, sans explication ;
- aversion soudaine pour le mariage, ou pour le sexe opposé, alors qu'on le désirait ;
- les prétendants trouvent la personne peu attirante alors qu'elle est belle ;
- toute relation naissante tourne vite aux querelles.
Dans l'humeur
- tristesse profonde, oppression dans la poitrine, perte de goût pour tout ;
- isolement, malaise en société ;
- nervosité, colères soudaines ;
- distraction, oublis, difficulté à se concentrer ;
- détresse ou maux de tête à l'écoute du Coran, difficulté à prier.
Dans le corps et la vie
- douleurs diffuses qui se déplacent et ne cèdent pas aux antalgiques ;
- insomnie, cauchemars d'animaux qui attaquent ;
- échecs répétés au travail ou dans les études malgré les efforts ;
- bleus sans raison, odeur désagréable qui persiste après la douche ;
- malaise à la maison, envie constante d'en sortir.
Une méthode en douze semaines
Commencez par la roqia générale, récitée sur de l'eau et de l'huile d'olive, avec l'intention de guérir et de faciliter le mariage. Puis enchaînez :
- semaines 1 à 3 : la roqia générale ;
- semaines 4 à 6 : la roqia contre le mauvais œil et l'envie ;
- semaines 7 à 9 : la roqia contre la sorcellerie ;
- semaines 10 à 12 : la sourate Al-Baqara, avec la même intention.
Pendant toute la période, buvez de l'eau récitée, lavez-vous avec à la fin de chaque semaine, et enduisez-vous le corps d'huile d'olive chaque nuit.
Notez vos réactions et les versets qui provoquent les réactions les plus fortes. C'est ce relevé qui permet, avec un raqi compétent, de savoir s'il s'agit d'un mauvais œil, d'une envie, d'un sort ou d'un djinn amoureux, et de poursuivre avec un programme adapté.
Ne pas se résigner
Ne laissez pas votre cas sans soin en vous disant que le blocage n'est que le destin. Prenez les moyens. Une atteinte laissée des années dans le corps ne bloque pas seulement le mariage : elle peut évoluer vers des maladies chroniques, affaiblir la foi et éloigner de l'adoration.
Ô Allah, je Te demande par mon témoignage que Tu es Celui en dehors de qui il n'y a point de divinité, l'Unique, le Recours suprême, qui n'a jamais engendré, n'a pas été engendré et que nul n'égale : réponds à mon besoin, apaise ma solitude, dissipe mon angoisse, et accorde-moi un compagnon vertueux, afin que nous Te glorifiions beaucoup et que nous T'invoquions beaucoup.
Allâhoumma innî asʾalouka bi-annî achhadou annaka Anta lladhî lâ ilâha illâ Ant, al-Ahadou s-Samad, alladhî lam yalid wa lam yoûlad wa lam yakoun lahou koufouwan ahad…
D'autres invocations et versets accompagnent ce programme dans la formation.